申命記 5 章
- 「『當守安息日為聖日，正如耶和華－你神所吩咐的。
- 六日要勞碌做你一切的工，
- 但第七日是向耶和華－你的神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，以及你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工，使你的僕婢可以和你一樣休息。
- 你要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華－你的神用大能的手和伸出來的膀臂領你從那裏出來。因此，耶和華－你的神吩咐你守安息日。
詩篇 81
- 你們當向神－我們的力量大聲歌唱，向雅各的神歡呼！
- 高唱詩歌，擊打手鼓，彈奏悅耳的琴瑟。
- 當在新月和滿月－我們過節的日期吹角，
- 因這是為以色列所定的律例，是雅各神的典章。
- 他攻擊埃及地的時候，曾立此為約瑟的法度。我聽見我所不明白的語言：
- 「我使你的肩頭得脫重擔，使你的手放下筐子。
- 你在急難中呼求，我就搭救你，在雷的隱密處應允你，在米利巴水那裏考驗你。（細拉）
- 聽啊，我的子民，我要勸戒你；以色列啊，我真願你肯聽從我。
- 在你當中，不可有外族的神明；外邦的神明，你也不可下拜。
- 我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地領上來；你要大大張口，我就使你滿足。
哥林多後書 4 章
- 我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。
- 那吩咐光從黑暗裏照出來的神已經照在我們心裏，使我們知道神榮耀的光顯在耶穌基督的臉上。
- 我們有這寶貝放在瓦器裏，為要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
- 我們處處受困，卻不被捆住；內心困擾，卻沒有絕望；
- 遭受迫害，卻不被撇棄；擊倒在地，卻不致滅亡。
- 我們身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也在我們身上顯明。
- 因為我們這活著的人常為耶穌被置於死地，使耶穌的生命在我們這必死的人身上顯明出來。
- 這樣看來，死是在我們身上運作，生卻在你們身上運作。
馬可福音
2:23有一個安息日，耶穌從麥田經過。他的門徒走路的時候，摘起麥穗來。
2:24法利賽人對耶穌說：「看哪！他們為甚麼做安息日不合法的事呢？」
2:25耶穌對他們說：「大衛和跟從他的人飢餓需要食物時所做的事，你們沒有念過嗎？
2:26他在亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的居所，吃了供餅，又給跟從他的人吃呢？這餅除了祭司以外，人都不可以吃。」
2:27他又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。
2:28所以，人子也是安息日的主。」
3:1耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手萎縮了。
3:2眾人為了要控告耶穌，就窺探他會不會在安息日醫治那人。
3:3耶穌對那手萎縮了的人說：「起來站在當中！」
3:4他又問眾人：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是合法的呢？」他們都不作聲。
3:5耶穌怒目環視他們，因他們的心剛硬而憂傷，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復原了。
3:6法利賽人出去，立刻同希律一黨的人商議怎樣除掉耶穌。
經文選用和合本修訂版
靈修分享：從「奴僕」到「真自由」– 聖潔中享受神聖的安息
選用經文：申命記 5 章 12 至 15 節
身處在現今這個凡事講求效率、速度與生產力的世代，我們常常被無形的壓力推著往前走。打開手機，滿是處理不完的訊息；閉上眼，心裡還掛念著未完成的工作。你是否常覺得心靈疲憊，彷彿一部停不下來的機器？
在循理會（Free Methodist）中，我常常思想我們信仰核心中的那個「Free」——這不僅僅是歷史上我們對「使被擄得釋放」的社會踐行，更是主耶穌帶給我們靈魂深處的真自由。讓我們一同回到這段寶貴的聖經中，重新尋回上帝為我們預備的安息與自由。
這段經文從三個維度，深刻地向我們啟示了「安息」的真諦：
1. 安息，是神主權的彰顯
在我們的屬靈傳統中，我們深深看重神的聖潔與祂對我們生命的主權。經文開宗明義地宣告：「當守安息日為聖日，正如耶和華－你神所吩咐的。」這不是一個可有可無的建議，而是全能上帝的命令。
「六日要勞碌做你一切的工」，神肯定我們在世上的勞碌、職場的責任與創意的發揮；但到了第七日，神劃下一道神聖的界線。這一天是「向耶和華－你的神當守的安息日」。當我們願意在繁忙的日程中踩下煞車，我們就是在用行動宣告：「主啊，掌控我生活的不是我的業績，不是我的存款，而是祢。祢才是我的供應者與生命的主。」
2. 安息，是全民的平等與尊嚴
循理會的先賢當初之所以積極參與廢奴運動、關懷社會底層勞工，正是因為我們從神的話語中看到：在基督裡，人人都有平等的尊嚴與自由。
請留意這段經文中極為細緻、充滿憐憫的吩咐：不單是你自己要休息，你的兒女、僕婢、甚至連家中的牛驢牲畜、城裡寄居的客旅，「都不可做任何的工」。上帝特別體貼那些在社會結構中容易被剝削的人，祂強調：「使你的僕婢可以和你一樣休息。」
在古代近東世界，奴隸是沒有休息權利的，他們只是主人的財產和生產工具。但上帝的百姓不同！在神的國度裡，沒有人應該被無止境地壓榨。安息日打破了階級與貧富的藩籬，讓所有人——無論是雇主還是雇員、是本地人還是外邦人——都能在神面前享受平等的安息。這就是最真切的社會公義與福音的自由。
3. 安息，是救贖的記念
相較於出埃及記第 20 章（因神創造天地而守安息），申命記的版本將「安息」與「救贖」緊緊扣連在一起。第 15 節是一段極為美麗的提醒：「你要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華－你的神用大能的手和伸出來的膀臂領你從那裏出來。」
弟兄姊妹，我們不要忘了，我們不再是罪的奴僕，不再需要靠著無止境的表現、身分地位或財富來證明自己的價值。那些驅使我們無法停下腳步的焦慮，本質上就像是當年埃及法老督工的鞭子。但基督已經用祂大能的手和那雙釘痕的手，將我們從焦慮的「埃及」中拯救出來了。
不願意安息，往往是因為我們心裡還留著「奴僕的奴性」，以為不工作世界就會垮掉、自己就會失去價值。但神對你說：孩子，看看我的救贖，安心躺在我的懷中吧！
行動實踐
讓我們一同操練這「聖潔與自由」的安息：
- 檢視內心： 靜下來問問自己，最近是否有哪一種焦慮、或對金錢的安全感，正在悄悄取代神在心中的位置？
- 刻意停歇： 在這週中，刻意為自己劃出一段「神聖的時間」（哪怕只是幾個小時，或是一個清晨）。關掉手機、放下工作電郵，單單藉著禱告、讀經、或在神所造的大自然中散步，來享受祂的同在。
- 恩待他人： 當我們自己享受安息時，我們是否也讓身邊的人（如我們的下屬、服務我們的人、甚至是陪伴我們的家人）同得休息與尊嚴？
禱告：
愛我們的天父，感謝祢不僅創造我們，更用大能的手將我們從罪惡與重擔中救贖出來。求祢赦免我們常常陷入世界的公式，用忙碌來填滿內心的不安全感。求聖靈賜給我們順服的信心，樂意守安息為聖日。當我們在祢腳前停靠時，求祢重新更新我們的靈力，也讓我們成為帶給他人尊嚴與安息的管道。奉主耶穌基督的聖名求，阿們。