創世記 3 章
- 天起了涼風，那人和他妻子聽見耶和華神在園中來回行走的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。
- 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」
- 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我就藏了起來。」
- 耶和華神說：「誰告訴你，你是赤身露體呢？莫非你吃了那樹上所出的，就是我吩咐你不可吃的嗎？」
- 那人說：「你賜給我、與我一起的女人，是她把那樹上所出的給我，我就吃了。」
- 耶和華神對女人說：「你怎麼會做這種事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
- 耶和華神對蛇說：「你既做了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜和野獸更重。你必用肚子行走，終生吃土。
- 我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。 」
詩篇 130
- 耶和華啊，我從深處求告你！
- 主啊，求你聽我的聲音！求你側耳聽我懇求的聲音！
- 耶和華啊，你若究察罪孽，主啊，誰能站得住呢？
- 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
- 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
- 我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。
- 以色列啊，你當仰望耶和華，因耶和華有慈愛，有豐盛的救恩。
- 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
哥林多後書 4 章
- 但我們既然有從同一位靈而來的信心，正如經上記著：「我信，故我說話」，我們也信，所以也說話；
- 因為知道，那使主耶穌復活的也必使我們與耶穌一同復活，並且使我們與你們一起站在他面前。
- 凡事都是為了你們，好使恩惠既藉著更多的人而加增，感恩也格外顯多，好歸榮耀給神。
- 所以，我們不喪膽。雖然我們外在的人日漸朽壞，內在的人卻日日更新。
- 我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。
- 因為我們不是顧念看得見的，而是顧念看不見的；原來看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。
5:1 因為我們知道，我們這地上的帳篷若拆毀了，我們將有神所造的居所，不是人手所造的，而是在天上永存的。
馬可福音 3 章
- 耶穌進了屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。
- 耶穌的家人聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。
- 從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附身的」，又說：「他是靠著鬼王趕鬼的。」
- 耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒但怎能趕出撒但呢？
- 一國若自相紛爭，那國就立不住；
- 一家若自相紛爭，那家就立不住。
- 撒但若自相攻打紛爭，他就立不住，必定滅亡。
- 沒有人能進壯士家裏，搶奪他的東西；除非先綁住那壯士，否則無法搶奪他的家。
- 我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可以得到赦免；
- 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，而要擔當永遠的罪。」
- 因為他們說：「他是被污靈附身的。」
- 那時，耶穌的母親和他兄弟來，站在外邊，打發人去叫他。
- 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪！你母親、你兄弟和你姊妹在外邊找你。」
- 耶穌回答他們：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」
- 就環視那周圍坐著的人，說：「看哪，我的母親，我的兄弟！
- 凡遵行神旨意的人就是我的兄弟姊妹和母親。」
經文選用和合本修訂版
靈修分享：從無望的深谷到聖潔的晨光
選用經文：詩篇130篇
在我們追求成聖與跟隨基督的旅程中，我們都深知信仰並非總是一帆風順。有時，我們會經歷屬靈的高峯；但有時，我們也會陷入靈性、情緒或生活處境的「深谷」。
詩篇130篇是一首「上行之詩」（朝聖者前往耶路撒冷守節時所唱的詩歌），也是教會歷史上著名的「懺悔詩」之一。它為我們描繪了一幅從徹底絕望走向豐盛救恩的絕美圖畫，完美契合了我們循理會所堅信的——上帝的恩典不僅能赦免我們，更能徹底改變我們。
一、 誠實面對生命的「深處」：恩典的起點 (1-2節)
詩人開篇的呼喊極具震撼力：「我從深處求告你！」在希伯來文化中，「深處」（Depths）通常代表著混沌、無助、淹沒人的洪水，或是被罪惡壓傷的絕境。
我們有時會有一種錯覺，認為來到教會、來到神面前，必須把自己打理得光鮮亮麗。但詩篇提醒我們，真實的信仰始於誠實的面對。無論這個「深處」是你內心隱藏的罪疚、長期的疾病、破碎的關係，還是難以名狀的憂鬱，神都渴望聽見你在那裡的呼喊。神沒有要求我們先爬出深谷才能向祂禱告；相反地，祂的恩典專門為那些在深處呼救的人預備。
二、 因信稱義的奇異恩典 (3節至4節)
第3節提出了一個令人敬畏的假設：「你若究察罪孽…誰能站得住呢？」如果神以絕對的律法和公義來衡量我們，沒有人能過關。這正是約翰·衛斯理（John Wesley）所強調的：在神面前，人類是全然敗壞且無力自救的。
但福音的曙光在第4節爆發：「但在你大有赦免，要叫人敬畏你。」神的赦免（Justifying Grace）是完全白白的恩典。更重要的是，這裡提到赦免的目的是「為要叫人敬畏你」。在循理會的傳統中，我們相信恩典不僅是免除刑罰，更是帶來生命改變的動力。當我們深知自己不配卻蒙了極大的憐憫時，我們的心便會生出敬畏，驅使我們走向追求聖潔（Sanctification）的生活。
三、 成聖路上的等候與盼望 (5節至6節)
「我的心等候主…勝於守夜的等候天亮。」這兩節經文描繪了成聖過程中的關鍵態度：信心的等候。
古代的守夜人必須在寒冷、漆黑、危險的城牆上熬過漫漫長夜。他們雖然疲憊，但心中從不懷疑太陽是否會升起。這是一種「絕對的確信」。當我們在困境中等候神時，我們不是在焦慮中盲目猜測，而是緊緊抓住神的話語（「我也仰望他的話」）。成聖的道路有時如同黑夜般漫長，需要忍耐，但神的光明與拯救是必然會降臨的。
四、 豐盛的救恩與群體的見證 (7節至8節)
詩篇的結尾發生了奇妙的轉折——從個人的「我」，轉向了群體的「以色列」。
當一個人在深處經歷了神的赦免與同在後，他無法將這份恩典據為己有。他轉向身邊的弟兄姊妹宣告：「你當仰望耶和華！」這完美呼應了循理會對「社會聖潔」（Social Holiness）的看重：沒有一種聖潔是孤立的。
第8節更給予了我們終極的應許：「他必救贖以色列脫離一切的罪孽。」神不僅赦免我們過去的罪，祂那「豐盛的救恩」更能釋放我們脫離罪惡的轄制，使我們在這個世上活出自由、聖潔、榮耀神的美好生命。
行動實踐
- 檢視內心： 你現在的生活中，是否有某個難以啟齒的「深處」？你是否願意不再隱藏，誠實地向神呼求？
- 回應恩典： 你對神的態度，是出於對刑罰的恐懼，還是因為深刻經歷了祂的「大有赦免」而生出的感恩與敬畏？
- 群體見證： 你是否願意將自己經歷神恩典的見證，分享給教會中其他正在經歷黑夜的弟兄姊妹，成為他們「等候天亮」的鼓勵？
禱告：
親愛的天父，我們帶著極大的敬畏與感恩來到祢的施恩寶座前。
主啊，我們承認我們常常軟弱，有時甚至深深陷入罪惡與痛苦的深淵中。若祢究察我們的過犯，我們無人能站立。但我們感謝祢，因為在耶穌基督裡，祢有豐盛的慈愛與徹底的赦免。求祢賜給我們如守夜人一般堅定的信心，幫助我們在逆境中依然仰望祢的話語，堅信祢的黎明必定到來。更求祢聖靈的大能運行在我們循理會的每一個弟兄姊妹心中，將我們從一切的罪孽與轄制中完全救贖出來，使我們不僅個人得著聖潔的自由，更能成為這個世代的光，見證祢豐盛的救恩。感謝讚美祢，禱告奉主耶穌基督得勝的名求，阿們！