耶利米書 11 章
- 耶和華指示我，我才知道；你將他們所做的給我指明。
- 我像柔順的羔羊被牽去宰殺，並不知道他們設計謀害我：「我們把樹連果子都滅了吧！把他從活人之地剪除，使他的名不再被記得。」
- 按公義判斷、察驗人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊，求你使我得見你在他們身上報仇，因我已將我的案件向你稟明了。
詩篇 54
- 神啊，求你因你的名拯救我，憑你的大能為我伸冤。
- 神啊，求你聽我的禱告，側耳聽我口中的言語。
- 因為陌生人興起攻擊我，強橫的人尋索我的性命；他們眼中沒有神。（細拉）
- 看哪，神是幫助我的，主是扶持我性命的，
- 他要報應我仇敵所作的惡；求你憑你的信實滅絕他們。
- 我要把甘心祭獻給你；耶和華啊，我要頌揚你的名，這名本為美好。
- 他從一切的急難中把我救出來，我的眼睛也看見了我的仇敵遭報。
雅各書 3 章
- 你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
- 你們心裏若懷著惡毒的嫉妒和自私，就不可自誇，不可說謊話抵擋真理。
- 這樣的智慧不是從上頭下來的，而是屬地上的，屬情慾的，屬鬼魔的。
- 在何處有嫉妒、自私，在何處就有動亂和各樣的壞事。
- 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順，滿有憐憫和美善的果子，沒有偏私，沒有虛偽。
- 正義的果實是為促進和平的人用和平栽種出來的。
雅各書 4 章
- 你們中間的衝突是哪裏來的？爭執是哪裏來的？不是從你們肢體中交戰著的私慾來的嗎？
- 你們貪戀，得不著就殺人；你們嫉妒，不能得手就起爭執和衝突；你們得不著，是因為你們不求。
- 你們求也得不著，是因為你們妄求，為了要浪費在你們的宴樂中。
馬可福音 9 章
- 他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道，
- 因為他正教導門徒說：「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，三天後他要復活。」
- 門徒卻不明白這話，又不敢問他。
- 他們來到迦百農。耶穌在屋裏問門徒說：「你們在路上議論的是甚麼？」
- 門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。
- 耶穌坐下，叫十二個使徒來，說：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」
- 於是耶穌領一個小孩過來，讓他站在門徒當中，又抱起他來，對他們說：
- 「凡為我的名接納一個像這小孩子的，就是接納我；凡接納我的，不是接納我，而是接納那差我來的。」
文選用和合本修訂版
靈修分享：將案件交託給公義的主
選用經文：耶利米書 11 章 18-19 節
在我們跟隨神、努力過著討祂喜悅的生活時，有時會遇到意想不到的挫折，甚至是來自他人的誤解或攻擊。先知耶利米的經歷中，提醒我們在遭遇不公時，將我們的心交託給神。
當我們讀到這段經文時，能深深感受到耶利米的震驚與心碎。耶利米盡心盡力地傳達神的話語，但他沒有料到，反對他的暗流竟然如此洶湧，甚至有人在背後密謀要奪取他的性命。他形容自己「像柔順的羔羊被牽去宰殺」，對即將到來的危險渾然不覺。
在我們的生活中，或許不至於面對生命的威脅，但我們可能都曾經歷過類似的「羔羊時刻」：在職場上莫名被同事排擠、在人際關係中遭遇背叛、或是因為堅持信仰原則而被人嘲笑。當我們發現別人在背後「設計謀害」我們時，第一反應往往是憤怒、委屈，甚至想要用自己的方式去報復、去討回公道。
但耶利米在這裡給了我們一個極美的屬靈示範。他沒有私下籌劃反擊，也沒有任由苦毒吞噬自己的心，而是轉向神，說：「我已將我的案件向你稟明了。」
從循理會（Free Methodist）的信仰傳統來看，我們非常看重「生命成聖」（Sanctification）。成聖不僅僅是遠離罪惡，更是在我們遭受不公對待時，我們的反應是否能反映出基督的性情。神是「按公義判斷、察驗人肺腑心腸」的主。當我們把案件交給這位終極的法官時，我們就從「必須為自己討回公道」的重擔中得著了釋放。我們允許神來鑒察我們的心，保守我們不落入仇恨與報復的網羅中。
耶利米這隻「柔順的羔羊」，也讓我們不禁聯想到幾百年後的耶穌基督。祂才是那隻真正無瑕疵、被牽到宰殺之地卻默然不語的羔羊。祂背負了世人所有的不公與罪惡，將一切交託給那按公義審判的主。
弟兄姊妹，今天你心裡是否帶著什麼委屈？是否有一些不公義的「案件」一直壓在你的心頭？不要讓苦毒生根。讓我們學習耶利米的禱告，也效法基督的柔和，把這些事情明明白白地帶到神面前，向祂「稟明」。祂看見了，祂知道，而且祂必定會以最完美的公義和慈愛來處理。
禱告
親愛的主耶穌，祢是察驗人肺腑心腸的神。有時候我們在生活中會遭遇誤解、暗算或不公平的對待，我們的心會感到受傷和憤怒。主啊，求祢幫助我們不憑血氣行事，而是學習將我們生命中的「案件」完全交託給祢。求祢的聖靈潔淨我們的心，使我們在逆境中依然能活出聖潔與柔和的生命，深信祢的公義與看顧。奉主耶穌基督的聖名求，阿們。